"В начале" (перевод с иврита)
*****************************
Глава 2
1. И совершены были небеса и земля и всё множество их.
2. И совершил Бог в седьмой день работу Свою, которую делал, и
почил в день седьмый от всей работы Своей, которую делал.
3. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в этот
день почил от всей работы Своей, которую создал Бог, чтобы
делать.
4. Это происхождение небес и земли при сотворении их в день,
когда сделал Иеhова ("Сущий") Бог землю и небеса,
5. И всякий куст полевой, которого еще не было на земле, и
траву полевую, которая еще не росла, ибо Иеhова Бог не
проливал дождь над землёй, и не было Адама ("Земляной"),
чтобы обрабатывать почву,
6. Но пар поднимался с земли и орошал всю поверхность почвы.
7. И создал Иеhова Бог Адама прахом из почвы, и вдунул в ноздри
его дыхание жизни, - и стал Адам душой живой.
8. И посадил Иеhова Бог сад в Эдене ("Нега", "Наслаждение") от
начала, и поместил там Адама, которого создал.
9. И вырастил Иеhова Бог из почвы всякое дерево, приятное на
вид и хорошее для пищи, и дерево жизни среди сада, и дерево
познания добра и зла.
10. И река вытекала из Эдена для поливки этого сада, и оттуда
разделялась на четыре рукава.
11. Имя одной Пишон ("Дающая отдых и покой"). Она обтекает всю
землю Хавила ("Причиняющая ущерб", "Вредящая"), ту, где
золото;
12. И золото той земли хорошее; там кристал и камень оникс.
13. А имя второй реки Гихон ("Прорывающая"). Она обтекает всю
землю Куш ( Эфиопия - "Жалящий", "Кусающий", т.е. "Сжигающий
сорняки").
14. И имя третьей реки Хидекель (Тигр - "Оживление пальмы").
Она протекает восточной стороной Ашура (Ассирия -
"Наступающий"). А четвёртая река Прат (Евфрат -
"Плодоносная").
15. И взял Иеhова Бог Адама, и поместил его в саду Эден для его
обслуживания и хранения.
16. И повелел Иеhова Бог Адаму, говоря: "От всякого дерева в
саду кушая кушай,
17. Но от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день,
в который ты от него вкусил, смертью умрешь."
18. И сказал Иеhова Бог: "Не хорошо быть Адаму в одиночестве.
Сделаю Я ему помощника, подобного ему.
19. И создал Иеhова Бог из почвы всех животных полевых и всех
птиц небесных, и привёл к Адаму, чтобы увидеть, как он назовёт
их; и как Адам назовёт каждую душу живую, - так будет ей имя.
20. И дал Адам имена каждой скотине и птице небесной и всякому
полевому животному. Но для Адама не нашлось помощника,
подобного ему.
21. И поверг Иеhова Бог глубокий сон на Адама, - и он уснул; и
взял одно из рёбер его, и закрыл это место телом.
22. И составил Иеhова Бог из ребра, которое взял у Адама, женщину,
и привёл её к Адаму.
23. И сказал Адам: "На этот раз это - кость от костей моих и тело
от тела моего; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
24. Поэтому оставит муж отца своего и мать свою и прилепится к
жене своей: и будут они одно тело.
25. И были они оба голые, Адам и жена его, и не стыдились.
Комментарий автора: Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дневник по посланию к Галатам - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. С послания к Галатам Апостол Павел начал, пожалуй, величайшую духовную брань середины первого века, вершина которой описывается в послании к Римлянам, а мощный заключительный аккорд звучит в послании к Евреям. И даже там, где Павел защищает богоизбранность своего Апостольства, он с великой духовной силой изобличает и сокрушает не просто ложь иудействующих, а основы их коварной ереси.
Поэзия : Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
